Крылов Иван. Басни Крылова читать онлайн.

Водолазы

Категория: Крылов Иван Создано: 22 Октябрь 2015
Просмотров: 853

Какой-то древний царь впал в страшное сомненье:

Не более ль вреда, чем пользы, от наук?

  Не расслабляет ли сердец и рук

      Ученье?

  И не разумнее ль поступит он,

Когда ученых всех из царства вышлет вон?

Но так как этот царь, свой украшая трон,

Душою всей радел своих народов счастью

     И для того

    Не делал ничего

   По прихоти, иль по пристрастью,—

   То приказал собрать совет,

В котором всякий бы, хоть слогом не кудрявым,

   Но с толком лишь согласно здравым

   Свое представил: да, иль нет;

То есть, ученым вон из царства убираться,

Или попрежнему в том царстве оставаться?

  Однако ж как совет ни толковал:

   Кто сам свой голос подавал,

Кто голос подавал работы секретарской,

   Всяк только дело затемнял

И в нерешимости запутывал ум царской.

  Кто говорил, что неученье тьма;

   Что не дал бы нам бог ума,

  Ни дара постигать вещей небесных,

    Когда бы он хотел.

  Чтоб человек не боле разумел

    Животных бессловесных,

   И что, согласно с целью сей,

  Ученье к счастию ведет людей.

    Другие утверждали,

Что люди от наук лишь только хуже стали:

    Что всё ученье бред,

   Что от него лишь нравам вред,

   И что, за просвещеньем вслед,

  Сильнейшие на свете царства пали.

   Короче: с обеи́х сторон,

   И дело выводя и вздоры,

   Бумаги исписали горы,

А о науках спор остался не решен;

Царь сделал более. Созвав отвсюду он

Разумников, из них установил собранье

И о науках спор им предложил на суд.

   Но способ был и этот худ,

Затем, что царь им дал большое содержанье:

  Так в голосах между собой разлад

   Для них был настоящий клад;

   И если бы им волю дали,

   Они б доныне толковали

    Да жалованье брали.

  Но так как царь казною не шутил,

  То он, приметя то, их скоро распустил.

Меж тем час-от-часу впадал в сомненье боле.

Вот как-то вышел он, сей мыслью занят, в поле,

    И видит пред собой

  Пустынника, с седою бородой

   И с книгою в руках большой.

Пустынник важный взор имел, но не угрюмый;

   Приветливость и доброта

Улыбкою его украсили уста,

А на челе следы глубокой видны думы.

Монарх с пустынником вступает в разговор

  И, видя в нем познания несчетны,

Он просит мудреца решить тот важный спор:

Науки более ль полезны или вредны?

«Царь!» старец отвечал: «позволь, чтоб пред тобой

   Открыл я притчею простой,

Что́ размышленья мне внушили многолетны».

  И, с мыслями собравшись, начал так:

    «На берегу, близ моря,

    Жил в Индии рыбак;

Проведши долгий век и бедности, и горя,

Он умер и троих оставил сыновей.

     Но дети, видя,

Что с нуждою они кормились от сетей

  И ремесло отцовско ненавидя,

  Брать дань богатее задумали с морей,

    Не рыбой, — жемчугами;

   И, зная плавать и нырять,

    Ту подать доправлять

     Пустились сами.

Однако ж был успех различен всех троих:

   Один, ленивее других,

   Всегда по берегу скитался;

Он даже не хотел ни ног мочить своих

  И жемчугу того лишь дожидался,

   Что выбросит к нему волной:

    А с леностью такой

    Едва-едва питался.

      Другой,

   Трудов нимало не жалея,

    И выбирать умея

   Себе по силе глубину,

Богатых жемчугов нырял искать по дну:

   И жил, всечасно богатея.

Но третий, алчностью к сокровищам томим,

   Так рассуждал с собой самим:

«Хоть жемчуг находить близ берега и можно,

Но, кажется, каких сокровищ ждать не должно,

   Когда бы удалося мне

Достать морское дно на самой глубине?

  Там горы, может быть, богатств несчетных:

Кораллов, жемчугу и камней самоцветных,

   Которы стоит лишь достать

      И взять».

  Сей мыслию пленясь, безумец вскоре

   В открытое пустился море,

И, выбрав, где была чернее глубина,

В пучину кинулся; но, поглощенный ею,

   За дерзость, не доставши дна,

   Он жизнью заплатил своею.

   «О, царь!» примолвил тут мудрец:

«Хотя в ученьи зрим мы многих благ причину,

  Но дерзкий ум находит в нем пучину

   И свой погибельный конец,

    Лишь с разницею тою

Что часто в гибель он других влечет с собою».